제행이 무상(諸行無常)하야 시생멸법(是生滅法)이니라. 생멸멸이(生滅滅已)허면 적멸위락(寂滅爲樂)이니라. 행(諸行)이 무상(無常)하야 모든 행이 무상해서 모든 행이 무상혀. 뭐 전체가 다 무상혀. 생(生)에 죽었다 멸했다 죽었다 멸했다, 이거 멸(滅)허는 것이 어디 아주 멸헌 것인가? 생(生)도 없어져 번지고 멸(滅)도 없어져 번져. 어디 생이 있으며 멸이 있을 것인가? 그 사구게 법문을 떡 가지고 중생을 제도허는 데에, 생.. 제행이 무상(諸行無常)혀 시생멸법(是生滅法) 생멸멸이(生滅滅已)해야사 적멸이 위락(寂滅爲樂)이니라.